دروس حوزه علمیه جدید پایه 3 صفحه 1706

و إلا سمّی مفروقا مثل قوله: [الکامل]

لا تعرضنّ علی الرّواه قصیده

ما لم تکن بالغت فی تهذیبها

فإذا عرضت الشّر غیر مهذب

عدّوه منک و ساوسا تهذی بها

و الثانی: و هو الجناس الملفق: یکون بترکیب الرکنین جمیعا مثل قوله: [الوافر]

و لیت الحکم خمسا و هی خمس

لعمری و الصبا فی العنفوان

فلم تضع الأعادی قدر شانی

و لا قالوا فلان قد رشانی

8-و منها: جناس القلب و هو ما اختلف فیه اللفظان فی ترتیب الحروف، نحو: حسامه فتح لأولیائه، و حتف لأعدائه. و یسمی قلب کلّ لانعکاس الترتیب.

و نحو: اللهم استر عوراتنا، و آمن روعاتنا، و یسمی قلب بعض.

و نحو: رحم اللّه امرأ، أمسک ما بین فکیه، و أطلق ما بین کفیه.

و إذا وقع أحد المتجانسین فی أول البیت، و الآخر فی آخره، سمّی مقلوبا مجنحا کأنه ذو جناحین مثل قوله: [مجزوء الکامل]

لاح أنوار الهدی

من کفّه فی کل حال

و إذا ولی أحد المتجانسین الآخر قیل له المزدوج.

و إن کان الترکیب بحیث لو عکس حصل بعینه فالمستوی و یسمی أیضا ما لا یستحیل بالانعکاس نحو: کُلٌّ فِی فَلَکٍ [الأنبیاء:33]و نحو: وَ رَبَّکَ فَکَبِّرْ [المدثر:3].

و بعد: فلا یخفی علی الأدیب، ما فی الجناس من الاستدعاء لمیل السامع، لأن النفس تری حسن الإفاده، و الصوره صوره تکرار و إعاده و من ثم تأخذها الدهشه و الاستغراب، و لأمر ما، عدّ الجناس من حلی الشعر.

[شماره صفحه واقعی : 335]