دروس حوزه علمیه جدید پایه 3 صفحه 1711

اذ یمکن أن یقال ایضا فی هذین البیتین: [مجزوء الکامل]

یا ایها الملک الذی

ما فی الکرام له نظیر

لو کان مثلک آخر

ما کان فی الدنیا فقیر

8-لزوم ما لا یلزم

لزوم ما لا یلزم: هو أن یجیء قبل حرف الرّویّ، أو ما فی معناه من الفاصله، بما لیس بلازم فی التّقفیه، و یلتزم فی بیتین أو أکثر من النظم أو فی فاصلتین أو أکثر من النثر نحو قوله تعالی: فَأَمَّا اَلْیَتِیمَ فَلاٰ تَقْهَرْ وَ أَمَّا اَلسّٰائِلَ فَلاٰ تَنْهَرْ [الضحی:9،10].

و کقول الطّغرائی فی أول لامیته المشهوره: [البسیط]

أصاله الرّأی صانتنی عن الخطل

و حلیه الفضل زانتنی لدی العطل

و کقوله: [الکامل]

یا محرقا بالنّار وجه محبّه

مهلا فإنّ مدامعی تطفیه

أحرق بها جسدی و کلّ جوارحی

و احرص علی قلبی فإنّک فیه

و قد یلتزم أکثر من حرف، مثل قوله: [السریع]

کل و اشرب الناس علی خبره

فهم یمرّون و لا یعذبون

و لا تصدّقهم إذا حدّثوا

فإنّهم من عهدهم یکذبون

9-رد العجز علی الصدر

9-رد العجز علی الصدر (1)

ردّ العجز علی الصّدر: فی النّثر هو أن یجعل أحد اللّفظین، المکررین، أو المتجانسین، أو الملحقین بهما بأن جمعهما اشتقاق أو شبهه فی أول الفقره، ثم تعاد فی آخرها، مثل قوله تعالی: وَ تَخْشَی اَلنّٰاسَ وَ اَللّٰهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشٰاهُ [الأحزاب:37]و نحو قوله سبحانه: اِسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ إِنَّهُ کٰانَ غَفّٰاراً [نوح:10]. و قولک: «سائل» اللّئیم یرجع و دمعه «سائل» . فسائل الأول: من

[شماره صفحه واقعی : 340]