دروس حوزه علمیه جدید پایه 3 صفحه 1807

ای ذلک الغیر (هو الاولی بحاله او المهم له کقوله تعالی (یَسْئَلُونَکَ عَنِ الْأَهِلَّهِ قُلْ هِیَ مَواقِیتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِ)) سألوا عن سبب اختلاف القمر فی زیاده النور ونقصانه ،

فاجیبوا ببیان الغرض من هذا الاختلاف وهو ان الاهله بحسب ذلک الاختلاف معالم یوّقت بها الناس امورهم من المزارع والمتاجر ومحال الدیون والصوم وغیر ذلک ومعالم للحج یعرف بها وقته.

وذلک للتنبیه علی ان الاولی والالیق بحالهم ان یسألوا عن ذلک لانهم لیسوا ممن یطلعون بسهوله علی دقائق علم الهیئه ولا یتعلق لهم به غرض (وکقوله تعالی (یَسْئَلُونَکَ ما ذا یُنْفِقُونَ قُلْ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَیْرٍ فَلِلْوالِدَیْنِ وَالْأَقْرَبِینَ وَالْیَتامی وَالْمَساکِینِ وَابْنِ السَّبِیلِ) سألوا عن بیان ماذا ینفقون فاجیبوا ببیان المصارف تنبیها علی ان المهم هو السؤال عنها لان النفقه لا یعتد بها الا ان تقع موقعها.

(ومنه) ای من خلاف مقتضی الظاهر (التعبیر عن) المعنی (المستقبل بلفظ الماضی تنبیها علی تحقق وقوعه نحو قوله تعالی (وَنُفِخَ فِی الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَمَنْ فِی الْأَرْضِ)) بمعنی یصعق.

(ومثله) التعبیر عن المقصود المستقبل بلفظ اسم الفاعل کقوله تعالی (وَإِنَّ الدِّینَ لَواقِعٌ) مکان یقع (ونحوه) التعبیر عن المستقبل بلفظ اسم المفعول کقوله تعالی (ذلِکَ یَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ) مکان یجمع وههنا بحث وهو ان کلا من اسمی الفاعل والمفعول قد یکون بمعنی الاستقبال وان لم یکن ذلک بحسب اصل الوضع فیکون کل منهما ههنا واقعا فی موقعه واردا علی حسب مقتضی الظاهر.

والجواب ان کلا منهما حقیقه فیما تحقق فیه وقوع الوصف وقد استعمل ههنا فیما لم یتحقق مجازا تنبیها علی تحقق وقوعه.

(ومنه) ای من خلاف مقتضی الظاهر (القلب) وهو ان یجعل احد اجزاء الکلام مکان الاخر والاخر مکانه (عرضت الناقه علی الحوض) ای اظهرته علیها لتشرب (وقبله) ای القلب (السکاکی مطلقا) وقال انه مما یورث الکلام ملاحه.

(وردّه غیره) ای غیر السکاکی (مطلقا) لانه عکس المطلوب ونقیض

[شماره صفحه واقعی : 81]