دروس حوزه علمیه جدید پایه 3 صفحه 193

1- نهج البلاغه : ح 363/1260.

2- شرح شواهد المغنی : 1/238.

3- شرح شواهد المغنی : 2/583.

نظر؛ لجواز ترکه فی الشعر.

و «لا» هذه تخالف «لیس» من ثلاث جهات :

إحداها : أن عملها قلیل ، حتی ادّعی أنه لیس بموجود.

الثانیه : أن ذکر خبرها قلیل ، حتی إن الزجاج لم یظفر به؛ فادّعی أنها تعمل فی الاسم خاصه ، وأن خبرها مرفوع ، ویرده قوله (1) :

211- تَعَزَّفلاشیءعلی الأرض باقیا***ولا وَزَرٌ ممّا قَضَی الله واقیا

الثالثه : أنها لا تعمل إلا فی النکرات ، خلافاً لابن جنی وابن الشجری وعلیه بنی المتنبی قوله :

212- إذا الجودُ لم یُرزق خلاصاً من الأذی***فلا الحمدُ مکسُوباً ولا المالُ باقیاً (2)

تنبیه

إذا قیل : «لا رجُلَ فی الدار» بالفتح ، تعین کونها نافیه للجنس ، ویقال فی توکیده : «بل امرأه» وإن قیل بالرفع ، تعین کونها عامله عمل «لیس» وامتنع أن تکون مهمله ، وإلا تکررت ، واحتمل أن تکون لنفی الجنس وأن تکون لنفی الوحده ، ویقال فی توکیده علی الأول : «بل امرأه» وعلی الثانی : «بل رجلان أو رجال».

وغلط کثیر من النّاس ، وزعموا أن العامله عمل «لیس» لا تکون إلاّ نافیه

[شماره صفحه واقعی : 194]