دروس حوزه علمیه جدید پایه 3 صفحه 2257

صفحه 2257

عدم العله، فإذا عدم جزء ثان لم یکن له تأثیر البته لتحقق العدم بالجزء الأول، ولأن الموصوف بالعله (1) إما کل واحد من أجزائه فیلزم تعدد العلل وانتفاء الترکیب وهو المطلوب، أو بعضها (2) وهو المطلوب أیضا مع انتفاء الأولویه، أو المجموع وهو باطل لأن کل جزء لم یکن عله فعند الاجتماع إن لم یحصل أمر لم یکن المجموع عله، وإن حصل عاد الکلام فی عله حصوله.

وهذان ضعیفان (3) لاقتضائهما انتفاء المرکبات سواء کانت عللا أم لا وهو باطل (4) بالضروره والماده المرکبه (5) کالزاج والعفص فی الحبر، والصوره المرکبه کالإنسانیه المرکبه من أشکال مختلفه (6)، والغایه المرکبه کالحرکه لشراء المتاع ولقاء الحبیب.

قال: وأیضا بالقوه أو بالفعل.

أقول: هذه المبادئ الأربعه قد تکون بالقوه فإن الخمر فاعل للإسکار فی الدن بالقوه، وقد تکون بالفعل کالخمر مع الشرب.

والماده قد تکون بالفعل کالجنین للانسانیه، وقد تکون بالقوه کالنطفه.

والصوره بالقوه کالمائیه الحاله فی الهواء بالقوه، وقد تکون بالفعل کالمائیه الحاله فی مادتها.

[شماره صفحه واقعی : 207]

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه