دروس حوزه علمیه جدید پایه 3 صفحه 2425

1- التحقیق فی المقام یطلب فی کتابنا الفارسی الموسوم ب (گشی در حرکت).

یکون فیه حرکه فإن کل حرکه فی متی فلو کان فیه حرکه لکان لمتی متی آخر، وقال فی الشفاء: یشبه أن یکون حال متی کحال الإضافه فی أن الانتقال لا یکون فیه بل یکون فی کم أو کیف ویکون الزمان لازما لذلک التغیر فیعرض بسببه فیه التبدل.

قال: والجده دفعه.

أقول: مقوله الملک لا تتحقق فیها حرکه، لأنا قد بینا أنها عباره عن نسبه التملک فإن حصل وقع دفعه وإلا فلا حصول له فلا تعقل فیه حرکه.

قال: ولا تعقل حرکه فی مقولتی الفعل والانفعال.

أقول: هاتان المقولتان لا توجد الحرکه فیهما، لأن الانتقال من التبرد إلی التسخن إن کان بعد کمال التبرد وانتهائه لم یکن الانتقال من التبرد بل من البروده إذ التبرد قد عدم وانقطع، وإن کان قبل کماله کان الجسم فی حال واحد أعنی حال الحرکه متوجها إلی کیفیتین متضادتین هذا خلف.

قال: ففی الکم باعتبارین لدخول (1) الماء القاروره المکبوبه علیه، وتصدع الانیه عند الغلیان.

أقول: لما بین أن الحرکه تقع فی أربع مقولات وأبطل وقوعها فی الزائد شرع فی تفصیل وقوع الحرکه فی مقوله مقوله، فابتدأ بالکم وذکر أن الحرکه تقع فیه باعتبارین: أحدهما التخلخل والتکاثف، والثانی النمو والذبول.

أما الأول فالمراد به زیاده مقدار الجسم ونقصانه من غیر ورود أجزاء جسمانیه علیه، أو انفصال أجزاء منه بناء علی أن المقدار أمر زائد علی الجسم

[شماره صفحه واقعی : 375]