دروس حوزه علمیه جدید پایه 3 صفحه 2589

صفحه 2589

1- یستوی فی الأحد الواحد والجمع والمؤنث. قال تعالی: (لستن کأحد من النساء) وقال تعالی: (فما منکم من أحد عنه حاجزین).

2- کما فی (م) والنسخ الأخری: یستقی الماء.

8- المسأله الثامنه : فی إمامه باقی الأئمه الاثنی عشر علیهم السلام

قال: والنقل المتواتر دل علی الأحد عشر ولوجوب العصمه وانتفائها عن غیرهم ووجود الکمالات فیهم.

أقول: لما بین أن الإمام بعد رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم هو علی بن أبی طالب علیه السلام شرع فی إمامه الأئمه الأحد عشر وهم الحسن بن علی ثم أخوه الحسین ثم علی بن الحسین زین العابدین ثم محمد بن علی الباقر ثم جعفر بن محمد الصادق ثم موسی بن جعفر الکاظم ثم ولده علی الرضا ثم ولده محمد الجواد ثم ولده علی الهادی ثم ولده الحسن العسکری ثم الإمام المنتظر.

واستدل علی ذلک بوجوه ثلاثه: الأول: النقل المتواتر من الشیعه خلفا عن سلف فإنه یدل علی إمامه کل واحد من هؤلاء بالتنصیص، وقد نقل المخالفون ذلک من طرق متعدده تاره علی الإجمال وأخری علی التفصیل، کما روی عن رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم متواترا أنه قال للحسین علیه السلام: هذا ابنی إمام ابن إمام أخو إمام أبو أئمه تسعه تاسعهم قائمهم، وغیر ذلک من الأخبار. وروی عن مسروق وقال:

بینا نحن عند عبد الله بن مسعود إذ قال له شاب: هل عهد إلیکم نبیکم صلی الله علیه وآله وسلم کم یکون من بعده خلیفه، قال: إنک لحدیث السن وإن هذا شئ ما سألنی أحد عنه نعم عهد إلینا نبینا صلی الله علیه وآله وسلم أن یکون بعده اثنا عشر خلیفه عدد نقباء بنی إسرائیل.

الوجه الثانی: قد بینا أن الإمام یجب أن یکون معصوما وغیر هؤلاء لیسوا معصومین إجماعا، فتعینت العصمه لهم وإلا لزم خلو الزمان عن المعصوم، وقد بینا استحالته.

الوجه الثالث: أن الکمالات النفسانیه والبدنیه بأجمعها موجوده فی کل واحد منهم، وکل واحد منهم کما هو کامل فی نفسه کذا هو مکمل لغیره، وذلک یدل علی

[شماره صفحه واقعی : 539]

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه