دروس حوزه علمیه جدید پایه 3 صفحه 266

1- شرح شواهد المغنی : 2/732.

(ها)

اشاره

علی ثلاثه أوجه :

أحدها : أن تکون اسماً لفعل

و هو «خُذ» ویجوز مدّ ألفها ، ویستعملان بکاف الخطاب وبدونها ، ویجوز فی الممدوده أن یستغنی عن الکاف بتصریف همزتها تصاریف الکاف ، فیقال : «هاء» للمذکر بالفتح و «هاء» للمؤنث بالکسر ، و «هاؤما» و «هاؤن» و «هاؤم» ومنه : (هاؤمُ اقْرَؤُا کِتابِیَهْ) (الحاقه /19).

و الثانی : أن تکون ضمیراً للمؤنث

فتستعمل مجروره الموضع ومنصوبته ، نحو : (فَألْهَمَها فُجُورَها وَتَقْواها) (الشمس /8).

و الثالث : أن تکون للتنبیه

فتدخل علی أربعه :

أحدها : الإشاره غیر المختصه بالبعید ، نحو : «هذا» بخلاف «ثَمَّ» و «هنّا» بالتشدید و «هنالک».

والثانی : ضمیر الرفع المخبر عنه باسم إشاره ، نحو : (ها أنْتُمْ اُولاء) (آل عمران /119) وقیل : إنما کانت داخله علی الإشاره فقدمت ، فردّ بنحو : (ها أنتُمْ هؤلاء) (آل عمران /66) فاُجیب بأنها اُعیدت توکیداً.

والثالث : نعتُ «أیّ» فی النداء ، نحو : «یا أیّها الرجل» وهی فی هذا واجبه للتنبیه علی أنه المقصود بالنداء ، قیل : وللتعویض عما تضاف إلیه «أیُّ».

والرابع : اسم الله تعالی فی القسم عند حذف الحرف ، یقال : «ها الله» بقطع الهمزه ووصلها ، وکلاهما مع إثبات ألف «ها» وحذفها.

(هل)

حرفٌ موضوعٌ لطلب التصدیق الإیجابی ، دون التصور ، و دون التصدیق

[شماره صفحه واقعی : 267]