دروس حوزه علمیه جدید پایه 3 صفحه 52

1- نسبه البغدادی إلی الفرزدق. شرح أبیات مغنی اللبیب : 2 / 18 ، ونسبه السیوطی إلی ذی الرّمه باختلاف یسیر فی الروایه. شرح شواهد المغنی : 1 / 193.

أی : إمّا بدار. والفراء یقیسه ، فیجیز «زید یقوم وإمّا یقعد» کما یجوز «أو یقعد».

تنبیه

لیس من أقسام «إمّا» التی فی قوله تعالی : (فَإمّا تَرَیِنَّ مِنَ الْبَشرِ أَحَدَاً فَقُولی إنّی نَذَرْتُ لِلرّحْمنِ صَوْماً) (مریم /26) ؛ بل هذه «إن» الشرطیه و «ما» الزائده.

(أنْ)

اشاره

علی وجهین : اسم وحرف.

«أنْ» الاسمیه

والاسم علی قسمین : ضمیر المتکلم فی قول بعضهم : «أنْ فعلتُ» بسکون النون ، والأکثرون علی فتحها وصلاً وعلی إلاتیان بالألف وقفاً.

وضمیر المخاطب فی نحو : «أنت» علی قول الجمهور : إن الضمیر هو «أن» والتاء حرف خطاب.

«أنْ» الحرفیه

اشاره

والحرف علی أربعه أوجه :

أحدها : أن تکون حرفاً مصدریاً ناصباً للمضارع

وتقع فی موضعین :

الأول : فی الابتداء ، فتکون فی موضع رفع ، نحو : (وأنْ تَصْبِرُوا خَیْرٌ لَکُمْ) (النساء /25).

الثانی : بعد لفظ دال علی معنی غیر الیقین ، فتکون فی موضع رفع ، نحو : (ألَمْ یَأنِ لِلّذینَ آمَنُوا أنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ) (الحدید /16) ونصب ، نحو قول النبی (صلی الله علیه وآله وسلم) :

[شماره صفحه واقعی : 53]