دروس حوزه علمیه جدید پایه 4 صفحه 100

1- فی (ش) و (ر) : النفاس.

ورجوع الحائض إلی عادتها وعاده نسائها والروایات والتمییز دونها. ویختصّ النفاس بعدم اشتراط أقلّ الطُهر بین النفاسین-کالتوأمین-بخلاف الحیضتین.

«ویجب الوضوء مع غُسلهنّ» متقدّماً علیه أو متأخّراً «ویستحبّ قبله» وتتخیّر فیه بین نیّه الاستباحه والرفع مطلقاً-علی أصحّ القولین (1)-إذا وقع بعد الانقطاع.

[غسل المس ]

«وأمّا غُسل المسّ»

للمیّت الآدمی النجس «فبعد البرد وقبل التطهیر» بتمام الغُسل، فلا غُسل بمسّه قبل البرد وبعد الموت. وفی وجوب غَسل العضو اللامس قولان (2)أجودهما ذلک، خلافاً للمصنّف (3)وکذا لا غُسل بمسّه بعد الغُسل. وفی وجوبه بمسّ عضوٍ کَمُلَ غسله قولان، اختار المصنّف عدمه (4).

[شماره صفحه واقعی : 105]