دروس حوزه علمیه جدید پایه 4 صفحه 1030

1- قوله (صلی اللّه علیه و آله و سلم) زلت موعظته عن القلوب أی غالبا فلا ینافی ما سبق فی روایه سلیم ابن قیس عن امیر المؤمنین (علیه السلام) ان اشد الناس ندامه رجل دعا عبدا للّه فاستجاب و قیل الی آخر الحدیث فانه یدل علی انه ربما کانت موعظه من لم یعمل مؤثره فلعل ذلک بطریق الندره و یحتمل حمل ذلک علی صوره جهل السامع بحال المتکلم بخلاف هذا فان قله تأثیر الموعظه مخصوص بصوره علم السامع بحال الواعظ فتأمل.

2- قوله (علیه السلام): لا ترتابوا فتشکّوا اقول: ابتداء خطاب و لعل المراد انه کونوا علی الیقین فی اعتقاداتکم و لا ترتابوا أی لا تجوزوا خلافها اصلا و ان کان تجویزا مرجوحا فان هذا یؤدی الی الشک أی یقوی علی التدریج حتی ینتهی الی تساوی الحق و الباطل فی نظرکم فتکفروا

و لا ترخصوا لأنفسکم فتدهنوا. و لا تدهنوا فی الحقّ فتخسروا. و إنّ من الحقّ أن تفقهوا و من الفقه أن لا تغترّوا. و إنّ أنصحکم لنفسه أطوعکم لربّه، و أغشّکم لنفسه أعصاکم لربّه، و من یطع اللّه یأمن و یستبشر، و من یعص اللّه یخب و یندم».

(الکافی ج ١ ص ٤٥)

و عنه، عن علیّ بن محمّد، عن سهل بن زیاد، عن جعفر بن محمّد الأشعریّ، عن عبد اللّه بن میمون القدّاح، عن أبی عبد اللّه، (علیه السلام)، عن آبائه، (علیهم السلام)، قال: جاء رجل إلی رسول اللّه، (صلی اللّه علیه و آله و سلم)، فقال: «یا رسول اللّه، ما العلم؟ قال: الانصات، (1) قال: ثمّ مه؟ قال: الاستماع، قال: ثمّ مه؟ قال:

الحفظ، قال: ثمّ مه؟ قال: العمل به، قال. ثم مه یا رسول اللّه؟ قال: نشره».

(الکافی ج ١ ص ٤٨)

فصل ذکر حده

و روینا بالاسناد، عن محمّد بن یعقوب، عن محمّد بن یحیی العطّار، عن أحمد بن محمّد بن عیسی، عن الحسن بن محبوب، عن معاویه بن وهب، قال: سمعت أبا عبد اللّه، (علیه السلام)، یقول: «اطلبوا العلم، و تزیّنوا معه بالحلم، و تواضعوا لمن تعلّمونه العلم، و تواضعوا لمن طلبتم منه العلم، و لا تکونوا علماء

[شماره صفحه واقعی : 26]