دروس حوزه علمیه جدید پایه 4 صفحه 114

1- الوسائل 2:757، الباب 29 من أبواب التکفین، الحدیث 1 و 2.

2- فی (ع) و (ر) : وبهذا.

3- قال الفاضل الإصفهانی فی الشرح: «فهنا کماتری، ونحوه فی الذکری والبیان والمبسوط والنهایه والوسیله، وزاد فی الدروس اللفافه. . . وأسقط الصدوق وسلّار والفاضلان فی غیر التحریر العمامه، وأسقط فی التحریر الجریدتین دون العمامه، وفی الاقتصاد والمصباح ومختصره والسرائر: أ نّه یکتب علی الأکفان والجریدتین. . . وأسقط المفید الإزار والعمامه، وابن زهره وصاحب الإشاره الحبره والعمامه» اُنظر المناهج السویّه:282.

4- فی (س) : یبلّ.

5- التهذیب 1:294، ذیل الحدیث 861.

6- الفقیه 1:149، ذیل الحدیث 416.

معارَضهٍ بأصحّ منها وأشهر (1).

«ویستحبّ اغتسال الغاسل قبل تکفینه» غُسل المسّ إن أراد هو التکفین «أو الوضوء» الذی یجامع غُسل المسّ للصلاه، فینوی فیه الاستباحه أو الرفع أو إیقاع التکفین علی الوجه الأکمل، فإنّه من جمله الغایات المتوقّفه علی الطهاره. ولو اضطرّ لخوفٍ علی المیّت أو تعذّرت الطهاره غسل یدیه من المَنکِبین ثلاثاً ثمّ کفّنه. ولو کفّنه غیر الغاسل فالأقرب استحباب کونه متطهّراً؛ لفحوی اغتسال الغاسل أو وضوئه.

«الرابع: الصلاه علیه »

«الرابع: الصلاه علیه »(2)

«وتجب» الصلاه «علی» کلّ «من بَلَغ» أی أکمل «ستّاً ممّن له حکم الإسلام» من الأقسام المذکوره فی غُسله، عدا الفرق المحکوم بکفرها من المسلمین.

«وواجبها: القیام» مع القدره، فلو عجز عنه صلّی بحسب المکنه کالیومیّه. وهل یسقط فرض الکفایه عن القادر بصلاه العاجز؟ نظرٌ: من صدق الصلاه الصحیحه علیه، ومن نقصها مع القدره علی الکامله. وتوقّف فی الذکری (3)لذلک.

[شماره صفحه واقعی : 119]