دروس حوزه علمیه جدید پایه 4 صفحه 1431

إلی أحادیث کثیره تکاد تبلغ حد التواتر عن أئمه أهل البیت الطاهرین رواها عنهم أصحابهم وثقاتهم بالأسانید المتصله الصحیحه الموجوده فی مظانها (1).

هذا مضافا إلی عمل أهل البیت - علیهم السلام - من زیاره قبر النبی - صلی الله علیه وآله - والتبرک به ، والالتزاق به ، والدعاء عنده ، والوصیه بحمل جسدهم إلی قبر النبی لتجدید العهد به وغیر ذلک ، بل هو سیره الأئمه اللاحقین بالنسبه إلی الأئمه الماضین المطهرین - علیهم الصلوات والسلام - کزیاره قبر مولانا أمیر المؤمنین - علیه السلام - وزیاره قبر سید الشهداء - علیه السلام -.

ولقد رویت أخبار ذلک فی المزار من الأحادیث ککتاب کامل الزیارات وغیر ذلک ، بل سیره السلف علیه ، ولقد أفاد وأجاد بعد نقل جمله من الأخبار فی کتاب التبرک حیث قال : «هذه أحادیث متواتره إجمالا أو معنی تدل علی أن الصحابه - رضی الله عنهم - والتابعین لهم بإحسان ، کانوا یتبرکون برسول الله - صلی الله علیه وآله - وآثاره ، یتبرکون بقبره ویحترمونه ویعظمونه ، وأن التبرک والاحترام والتعظیم لم یکن شرکا عندهم ، بل لم یکن یخطر ذلک فی بالهم ، بل یرون أن ذلک من شئون الإیمان ومظاهره وأن تعظیمه تعظیم وإجلال لله سبحانه» (2).

وهکذا إقامه المآتم سیما لسید الشهداء الإمام الحسین بن علی - علیهما السلام - من المسنونات المسلمه التی یدل علی مشروعیتها الأخبار ، وعمل النبی - صلی الله علیه وآله - وأهل البیت - علیهم السلام - وسیره السلف الصالح - رضی الله عنهم - کما ورد عن النبی - صلی الله علیه وآله - الحث علی البکاء علی حمزه وعلی جعفر - علیهما السلام -. هذا مضافا إلی بکائه فی موت عمه

[شماره صفحه واقعی : 72]