دروس حوزه علمیه جدید پایه 4 صفحه 498

1- الوسائل 9:478، الباب 71 من أبواب الطواف.

2- الألفیه والنفلیّه:75.

3- الدروس 1:396.

4- أی بدون جمیع الأعذار المذکوره، أو سواء کان الشوط واحداً أو اثنین أو ثلاثاً، والأوّل أولی (هامش ر) .

الدروس أطلق البناء فیها مطلقاً (1).

«ولو ذکر» نقصان الطواف «فی أثناء السعی ترتّبت صحّته وبطلانه علی الطواف» فإن کان نقصان الطواف قبلَ إکمال أربع استأنفهما، وإن کان بعده بنی علیهما وإن لم یتجاوز نصف السعی، فإنّه تابع للطواف فی البناء والاستئناف.

«ولو شکّ فی العدد» أی عدد الأشواط «بعده» أی بعد فراغه منه «لم یلتفت» مطلقاً «وفی الأثناء یبطل إن شکّ فی النقیصه» کأن شکّ بین کونه تامّاً أو ناقصاً، أو فی عدد الأشواط مع تحقّقه عدم الإکمال «ویبنی علی الأقلّ إن شکّ فی الزیاده علی السبع» إذا تحقّق إکمالها إن کان علی الرکن (2)ولو کان قبلَه بطل أیضاً مطلقاً کالنقصان، لتردّده بین محذورین: الإکمال المحتمل للزیاده عمداً، والقطع المحتمل للنقیصه. وإنّما اقتصر علیه بدون القید، لرجوعه إلی الشکّ فی النقصان.

«وأمّا نفل الطواف فیبنی» فیه «علی الأقلّ مطلقاً» سواء شکّ فی الزیاده أم النقصان، وسواء بلغ الرکن أم لا. هذا هو الأفضل، ولو بنی علی الأکثر حیث لا یستلزم الزیاده جاز أیضاً کالصلاه.

[سننه]

«وسننه: الغسل» قبل دخول مکّه «من بئر میمون» بالأبطح، «أو» بئر «فخّ» علی فرسخ من مکّه بطریق المدینه «أو غیرهما» .

«ومضغ الإذخر» بکسر الهمزه والخاء المعجمه.

«ودخول مکّه من أعلاها» من عقبه المدنیّین، للتأسّی (3)سواء فی ذلک

[شماره صفحه واقعی : 503]