دروس حوزه علمیه جدید پایه 4 صفحه 57

1- فی (س) کلمه «رجال» جاءت فی المتن، وزیدت فی هامش (ق) نسخه.

2- اُنظر البیان:99، والدروس 1:120، والذکری 1:90.

3- الوسائل 1:143، الباب 23 من أبواب الماء المطلق، الحدیث الأوّل.

4- المعتبر 1:77.

«ولو تغیّر» ماء البئر بوقوع نجاسهٍ لها مقدّرٌ «جمع بین المقدّر وزوال التغیّر» بمعنی وجوب أکثر الأمرین، جمعاً بین المنصوص (1)وزوال التغیّر المعتبر فی طهاره ما لا ینفعل کثیره، فهنا أولی.

ولو لم یکن لها مقدّر ففی الاکتفاء بمزیل التغیّر، أو وجوب نزح الجمیع والتراوح مع تعذّره، قولان، أجودهما الثانی (2)ولو أوجبنا فیه ثلاثین أو أربعین اعتبر أکثر الأمرین أیضاً.

«مسائل»

الاُولی: الماء «المضاف ما»

أی الشیء الذی «لا یصدق علیه اسم الماء بإطلاقه» مع صدقه علیه مع القید، کالمعتصَر من الأجسام، والممتزج بها مزجاً یسلبه الإطلاق-کالأمراق-دون الممتزج علی وجهٍ لا یسلبه الاسم وإن تغیّر لونه کالممتزج بالتراب، أو طعمه کالممتزج بالملح، وإن اُضیف إلیهما.

«وهو» أی الماء المضاف «طاهرٌ» فی ذاته بحسب الأصل «غیر مطهِّرٍ» لغیره «مطلقاً» من حدثٍ ولا خبث اختیاراً واضطراراً «علی»

[شماره صفحه واقعی : 62]