دروس حوزه علمیه جدید پایه 4 صفحه 782

1- الفرق بین المشتق النحویّ والأصولی

المشتق عند النحاه یقابل الجامد ، فیشمل الماضی والمضارع والأمر والنهی واسم الفاعل ومصادر أبواب المزید.

وأمّا المشتق عند الأصولیّین ، فهو عباره عمّا یحمل علی الذات باعتبار اتصافها بالمبدإ واتحادها معه بنحو من الاتحاد ، ولا تزول الذات بزواله فخرجت الأفعال قاطبه والمصادر لعدم صحّه حملهما علی الذوات علی نحو الهوهویه ، والأوصاف التی تزول الذات بزوالها کالناطق فلم یندرج فیه إلاّ اسم الفاعل والمفعول وأسماء الزمان والمکان والآلات والصفات المشبهه وصیغ المبالغه وأفعل التفضیل ویشمل حتی الزوجه والرق والحر لوجود الملاک المذکور فی جمیعها ، فإذن النسبه بین المشتق النحوی والمشتق الأصولی عموم وخصوص من وجه. (1)

2- اختلاف أنحاء التلبّسات حسب اختلاف المبادئ

ربّما یفصل بین المشتقات فیتوهم انّ بعضها حقیقه فی المتلبس وبعضها فی الأعمّ ، نظیر الکاتب والمجتهد والمثمر ، فما یکون المبدأ فیه حرفه أو ملکه أو قوّه تصدق فیه هذه الثلاثه وإن زال التلبّس ، فهی موضوعه للأعم بشهاده صدقها مع عدم تلبّسها بالکتابه والاجتهاد والإثمار بخلاف غیرها ممّا کان المبدأ فیه أمرا فعلیا ، کالأبیض والأسود.

[شماره صفحه واقعی : 27]