دروس حوزه علمیه جدید پایه 4 صفحه 916

1- وهنا - وراء الشهره الفتوائیه - شهره روائیه ، وشهره عملیه أوضحنا حالهما فی «الوسیط» الجزء الثانی فلاحظ.

الفصل الثالث : حجّیه السنّه المحکیه بخبر الواحد

اشاره

السنّه فی مصطلح فقهاء أهل السنّه هی قول النبی صلی الله علیه و آله و سلّم أو فعله أو تقریره، والمعصوم من أئمّه أهل البیت علیهم السلام یجری قوله وفعله وتقریره عندنا مجری قول النبی صلی الله

علیه وآله وسلم وفعله وتقریره ، ولأجل ذلک تطلق السنّه عند الإمامیه علی قول المعصوم وفعله وتقریره دون أن تختص بالنبی صلی الله علیه و آله و سلّم.

ولیس أئمّه أهل البیت علیهم السلام من قبیل الرواه وإن کانوا یروون عن جدهم علیهم السلام ، بل هم المنصوبون من الله تعالی علی لسان النبی صلی الله علیه و آله و سلّم بتبلیغ الأحکام الواقعیه ، فقد رزقوا من جانبه سبحانه علما لصالح الأمّه کما رزق مصاحب النبی موسی علیهما السلام علما کذلک من دون أن یکون نبیا ، قال سبحانه : (فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا آتَیْناهُ رَحْمَهً مِنْ عِنْدِنا وَعَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً) (الکهف / 65). فعندهم علم الشریعه وإن لم یکونوا أنبیاء ولا رسلا.

ثمّ إنّ الخبر الحاکی للسنّه إمّا خبر متواتر ، أو خبر واحد. ثمّ إنّ الخبر الواحد إمّا منقول بطرق متعدده من دون أن یبلغ حدّ التواتر فهو مستفیض وإلاّ فغیر مستفیض.

ولا شکّ فی أنّ الخبر المتواتر یفید العلم ولا کلام فی حجّیته وإنّما الکلام فی حجّیه الخبر الواحد أعم من المستفیض وغیره. فقد اختلفت کلمه أصحابنا فی ذلک :

[شماره صفحه واقعی : 161]