دروس حوزه علمیه جدید پایه 4 صفحه 957

1- الوسائل : 12 ، الباب 53 من أبواب ما یکتسب به ، الحدیث 2 و 3 ، ولاحظ الباب 52 من أبواب ما یکتسب به ، الحدیث 1 و 3.

2- الوسائل : 12 ، الباب 53 من أبواب ما یکتسب به ، الحدیث 2 و 3 ، ولاحظ الباب 52 من أبواب ما یکتسب به ، الحدیث 1 و 3.

3- لاحظ الوسائل : 12 ، الباب 51 من أبواب ما یکتسب به ، الحدیث 1.

المقام الثانی : الشبهه الوجوبیه

اشاره

إنّ الشبهه الوجوبیه فی المکلّف به تنقسم إلی قسمین ، تاره یکون الشک مردّدا بین المتباینین کتردّد الأمر بین وجوب الظهر أو الجمعه ، وأخری بین الأقل والأکثر کتردّد الواجب بین الصلاه مع السوره أو بدونها ، وبذلک یقع الکلام فی موضعین.

الموضع الأوّل : الشبهه الوجوبیه الدائره بین متباینین

إذا دار الواجب بین أمرین متباینین ، فمنشأ الشک إمّا فقدان النص أو إجماله ، أو تعارض النصّین ، أو الشبهه الموضوعیه ، فهناک مسائل أربع : وإلیک البحث فیها بوجه موجز :

1- إذا تردّد الواجب بغیره لأجل فقدان النصّ ، کتردّده بین الظهر والجمعه.

2- إذا تردّد الواجب بغیره لأجل إجمال النص بأن یتعلّق التکلیف الوجوبی بأمر مجمل، کقوله تعالی : (حافِظُوا عَلَی الصَّلَواتِ وَالصَّلاهِ الْوُسْطی) (البقره / 238) حیث إنّ الصلاه الوسطی مردّده بین عدّه منها.

3- إذا تردّد الواجب بغیره لأجل تعارض النصّین وتکافؤهما ، کما إذا دار الأمر بین القصر والإتمام.

4- إذا تردّد الواجب بغیره من جهه اشتباه الموضوع ، کما فی صوره اشتباه الفائته بین العصر والمغرب.

إنّ الخلاف فی هذه المسائل کالخلاف فی الشبهه التحریمیه ، والمختار هو المختار طابق النعل بالنعل ، فیجب الاحتیاط فی الأولی والثانیه والرابعه ، وأمّا الثالثه ، فالمشهور فیها التخییر ، لأخبار التخییر السلیمه عن المعارض.

[شماره صفحه واقعی : 202]