دروس حوزه علمیه جدید پایه 5 صفحه 259

نعم ، لو أنّ العمل الذی قطع بوجوبه کان من باب الاتّفاق محقّقا لمصلحه الواقع فإنّه لا بدّ أن یکون مجزئا. ولکن هذا أمر آخر اتّفاقیّ لیس من جهه کونه مقطوع الوجوب.

تمرینات «34»

1. ما هو الإجزاء؟

2. کیف تدخل مسأله الإجزاء فی باب الملازمات العقلیّه؟

3. ما السرّ فی ذهاب الفقهاء إلی الإجزاء فی الأمر الاضطراریّ؟

4. ما المراد من الحکم الظاهریّ فی المقام؟

5. لو کان الأمر الظاهریّ هو الأماره فهل یجزئ عن الأمر الواقعی مع انکشاف الخطأ یقینا؟ وعلی أیّ التقدیرین ما الوجه فی ذلک؟

6. لو کان الأمر الظاهریّ هو الأصل فهل یجزئ عن الأمر الواقعی مع انکشاف الخطأ یقینا؟ اذکر قول المتقدّمین والمتأخّرین.

7. ما هو منشأ ذهاب المتأخّرین إلی الإجزاء فی الأصول مع انکشاف الخطأ یقینا؟

8. لو کان الأمر الظاهریّ هو الأماره أو الأصل فهل یجزئ عن الأمر الواقعی مع انکشاف الخطأ بحجّه معتبره؟ بیّن الوجه فی ذلک؟

9. لو قطع المکلّف بأمر خطأ ، فعمل علی طبقه ثمّ بان له یقینا خطؤه فهل یجزئ أم لا؟

[شماره صفحه واقعی : 264]