دروس حوزه علمیه جدید پایه 5 صفحه 837

مناف؛ لإمکان حمله علی کونه وصیّاً أیضاً؛ ولأنّ الحاجه قد تدعو إلی ذلک؛ لتعذّر تحصیل الکفو حیث یراد، خصوصاً مع التصریح بالولایه فیه.

[ «وهنا مسائل» ]

[الاولی: صحه اشتراط الخیار فی الصداق ]

اشاره

[ الاُولی ] (1):

«یصحّ اشتراط الخیار فی الصداق» لأنّ ذکره فی العقد غیر شرط فی صحّته، فیجوز إخلاؤه عنه واشتراط عدمه، فاشتراط الخیار فیه غیر منافٍ لمقتضی العقد، فیندرج فی عموم «المؤمنون عند شروطهم» (2)فإن فسخه ذو الخیار ثبت مهر المثل مع الدخول، ولو اتّفقا علی غیره قبلَه صحّ. «ولا یجوز» اشتراطه «فی العقد» لأنّه ملحق بضروب العبادات، لا المعاوضات «فیبطل» العقد باشتراط الخیار فیه؛ لأنّ التراضی إنّما وقع بالشرط الفاسد ولم یحصل.

وقیل: یبطل الشرط خاصّه (3)لأنّ الواقع شیئان فإذا بطل أحدهما بقی الآخر.

ویضعَّف بأنّ الواقع شیء واحد وهو العقد علی وجه الاشتراط فلا یتبعّض. ویمکن إراده القول الثانی من العباره.

[ «ویصحّ توکیل کلّ من الزوجین فی النکاح» ]

لأنّه ممّا یقبل النیابه ولا یختصّ غرض الشارع بإیقاعه من مباشر معیّن «فلیقل الولیّ» ولیّ المرأه

[شماره صفحه واقعی : 166]

1- لم یرد فی المخطوطات.
2- الوسائل 15:30، الباب 20 من أبواب المهور، الحدیث 4.
3- قاله ابن إدریس فی السرائر 2:575.