کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 6 صفحه 2407

صفحه 2407

جهت دانسته اند که لفظ و معنای قرآن از ناحیه خداوند است در حالی که در حدیث قدسی تنها معنا و مفاد به خداوند منسوب است و ساختار لفظی آن از سوی پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم ) ساخته و ارائه می شود.(1)

برخی نیز معتقداند: حدیث قدسی از این جهت با قرآن متفاوت است که مفاد آن در حالت خواب ، یا به صورت الهام بر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم ) القاء می شود، در حالی که آیات قرآن در حالت بیداری و به صورت مستقیم یا با وساطت فرشته بر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم ) ابلاغ می شود.(2)

تفاوت های دیگری نیز میان قرآن و حدیث قدسی گفته شده است .(3)

به نظر می رسد که تفاوت های گفته شده نا تمام است ؛ زیرا ضرورتی ندارد که استناد الفاظ حدیث قدسی را از خداوند منتفی بدانیم . ظاهر نقل پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم ) آن جا که می فرماید: «قال الله تعالی ». آن است که معنا و لفظ حدیث از آن خداوند است . از سوی دیگر حدیث قدسی نیز می تواند به صورت مستقیم یا با وساطت فرشته به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم ) ابلاغ شده باشد.

از این رو تنها تفاوت حدیث قدسی با قرآن را از این جهت می توان دانست که به رغم انتساب لفظ و معنای حدیث قدسی به خداوند، چنین گفتاری به عنوان معجزه و با هدف هم آوردطلبی ارائه شده است . در مقابل ، قرآن در کنار استناد لفظ و

[شماره صفحه واقعی : 13]

1- درایه الحدیث ، ص 13؛ معجم لغه الفقهاء، ص 177؛ فیض القدیر، ج 4، ص 615.
2- الرواشح السماویه ، ص 205؛ فیض القدیر، ج 4، ص 615.
3- درایه الحدیث ، ص 14 - 13.