کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 6 صفحه 2412

صفحه 2412

، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم ) را داور خود در مرافعات قرار دهند و ثانیا: در پی داوری پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم ) نه بر زبان ، بلکه حتی در دل نیز احساس ناخوشایندی نداشته باشند و تسلیم محض ایشان باشند.

فلا و ربک لا یؤ منون حتی یحکموک فیما شجر بینهم ثم لا یجدوا فی اءنفسهم حرجا مما قضیت و یسلموا تسلیما.(1) ولی چنین نیست ، به پروردگارت قسم که ایمان نمی آورند، مگر آنکه تو را در مورد آنچه میان آنان مایه اختلاف است داور گردانند؛ سپس از حکمی که کرده ای در دلهایشان احساس ناراحتی نکنند، و کاملا سر تسلیم فرود آورند.»

سوگند خداوند به خود، برای تبیین چنین مرتبه ای از ایمان ، بسیار لطیف و قابل توجه است . پیام این آیه ، تسلیم تمام عیار مسلمانان در دل ، زبان و عمل با پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم ) است .

آیا درخواست چنین تسلیمی محض از مسلمانان به معنای اعتبار بخشیدن تمام عیار و بدون حد و مرز به داوری پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم ) - که بخشی از سنت قولی است - نیست ؟!

ب . برابری اطاعت از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم ) با اطاعت الهی

در برخی از آیات ، اطاعت از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم ) برابر با اطاعت خداوند دانسته شده است . و من یطع الرسول فقد اءطاع الله .(2) هرکس از پیامبر اکرم (صلی

[شماره صفحه واقعی : 18]

1- سوره نساء، آیه 65.
2- سوره نساء، آیه 80.