کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 6 صفحه 2422

صفحه 2422

السلام ) پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم ) را شاهد بر ائمه علیهم السلام دانسته تا گواهی دهد آنان آنچه می بایست از سوی خداوند به مردم ابلاغ شود، ابلاغ کرده اند. و ائمه علیهم السلام را نیز گواهان بر مردم دانسته است .(1)

گذشته از ین دست از آیات ، آیه تطهیر - که به اتفاق همه مفسران شیعه و بسیاری از مفسران منصف اهل سنت ، درباره اهل بیت علیهم السلام نازل شده - اثبات گر عصمت و پیراستگی تکوینی ائمه علیهم السلام است که بالطبع حجیت تمام برون دادهای آنان را به اثبات می رساند. آیه این است : انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اءهل البیت و یطهرکم تطهیرا.(2) خدا فقط می خواهد آلودگی را از شما خاندان (پیامبر) بزداید و شما را پاک و پاکیزه گرداند».

دلالت این آیه بر عصمت اهل بیت علیهم السلام با توجه به اراده تکوینی مورد نظر در آیه - که به صورت حصر آمده است - و نفی هرگونه رجس و پلیدی ، و تاکید مجدد بر تطهیر، بر هر صاحب نظری روشن است . و چنان که پیش از این نیز گفتیم ، پیش زمینه اثبات حجیت سنت و بنیاد آن ، اثبات عصمت است ، که در این آیه به صراحت درباره اهل بیت علیهم السلام طرح شده است .(3)

2 - 2. سنت نبوی

گرچه بخاطر محذورِ دَور نمی توان برای اثبات حجیت سنت به خود روایات استناد کرد، اما برای اثبات حجیت و اعتبار سنت نقل شده از ائمه علیهم السلام می توان به سنت نبوی (صلی الله علیه و آله و سلم

[شماره صفحه واقعی : 28]

1- کافی ، ج 1، ص 190.
2- کافی ، ج 1، ص 190.
3- برای تفصیل بیشتر ر.ک : المیزان ، ج 16، ص 309 - 313؛ مجمع البیان ، ج 8، ص 156 - 158.