کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 6 صفحه 2539

صفحه 2539

صاحب نظران اهل سنت مخالفت است . از سوی دیگر قداست و جایگه رفیع این کتاب در میان جامعه دینی اهل سنت باعث شد تا این روایات مورد استناد و اعتنای بسیاری از پژوهشگران قرار گیرد.

بدون تردید اگر مدعی باشیم که صحیح بخاری در شکل دهی به بسیاری از اندیشه های ناصواب کلامی و فقیهی و دور ساختن امت اسلامی از فرهنگ ناب اسلامی و قرآنی به عنوان مهم ترین منعب روایی ، بیشترین نقش را داشته است ، سخنی از روی گزاف نخواهد بود.

«صحیح بخاری » در بُعد توحید، از خدایی یاد می کند که دارای جسم ، اعضاء و جوارح و قابل رویت است و مانند موجودات عادی ، محل اعراض و صفات قابل زوال است . و در بعد نبوت از پیامبرانی یاد می کند که دروغ می گویند، غذای حرام می خورند، زن باره اند، برای فرار از مرگ ، چشم عزرائیل را می کنند، با حال جنابت نماز می خوانند، اشتباه کار و فراموش خاطراند، در نبوت خود تردید دارند، مورد سحر ساحران قرار می گیرند... . و در ابعاد دیگر، قرآن را تحریف شده معرفی می کند. مباشرت با حائض را جائز می شمرد و غنا را مباح معرفی می کند.(1)

الکواکب الدراری از شمس الدین کرمانی (م 786)، فتح الباری فی شرح صحیح البخاری از ابن حجر عسقلانی (م 852)؛ و عمده القاری فی شرح صحیح البخاری از بدر الدین عینی (م 855) از مهم ترین شرح های صحیح بخاری به شمار می روند.

4. صحیح مسلم بن حجاج قشیری (م 261)

اشاره

ابوالحسین مسلم بن حجاج قشیری نیشابوری در سال 204 هجری در نیشابور به

[شماره صفحه واقعی : 145]

1- علم حدیث ، ص 356، برای آگاهی بیشتر از این دست از روایات ر.ک : نجمی ، محمد صادق ، سیری در صحیحین .