کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 6 صفحه 2581

صفحه 2581

مراد جدی متکلم وراء معنای ظاهری آن قرار دارد(1).

به عنوان مثال مرحوم علامه شعرانی روایت : «شاء و اراد و لم یجب ...» را روایت محکمی دانسته که می بایست سایر روایات متشابه در زمینه انتساب افعال به خداوند به آن باز گردانده شود(2)

9 - مشکل ، حدیثی است که در برگیرنده مطالب غامض و پیچیده ای است که تنها صاحبان فن و حدیث شناسان ماهر قادر به فهم آنها هستند.(3)

به عنوان مثال علامه شبر روایت : «اعرفوا الله بالله و الرسول بالرساله ...» را جزء روایات دشوار و پیچیده دانسته است .(4)

10. غریب لفظی ، حدیثی است که در آن واژه ای آمده که بخاطر قلت استعمال در لغت شایع ، دشوار و دور از فهم است . و قید لفظی به آن افزوده شده تا آن را از غریب مطلق جدا کنند(5).

2- 2. اصطلاحات متنی ناظر به پذیرش ، یا رد روایات

1. مقبول ، حدیثی است که در آن را تلقی به قبول کرده و بدون توجه به صحت یا عدم صحت سندی به مضمون آن عمل می کنند. مثال شایع آن مقبوله عمربن حنظله است که در سند آن چنین آمده است : «محمدبن یعقوب ، عن محمدبن یحیی ، عن محمدبن الحسین ، عن محمدبن عیسی ، عن صفوان بن یحیی ، عن داودبن الحصین ، عن عمربن حنظله ...» و به رغم آن که در سند این روایت محمدبن عیسی و داودبن حصین تضعیف شده اند، اما بخاطر استواری متن ، متن روایت مورد پذیرش قرار گرفته است .(6)

2. معتبر، روایتی است که همگان ، یا بیشتر عالمان به آن عمل کرده ، و بخاطر صحت اجتهادی ، یا وثاقت یا حسن ،

[شماره صفحه واقعی : 187]

1- مقباس الهدایه ، ج 1، ص 284- 285؛ اصول الحدیث و اءحکامه ، ص 92.
2- شرح اصول الکافی ، ج 4، ص 270.
3- مقباس الهدایه تج 1، ص 316.
4- مصابیح الانوار، ج 8، ص 24.
5- مقباس الهدایه ، ص 231- 232؛ مقدمه ابن صلاح ، ص 272.
6- مقباس الهدایه ، ج 1، ص 279- 281؛ البدایه فی علم الدرایه ، ص 44.