کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 6 صفحه 353

صفحه 353

وبه أخبار (1)لا تبلغ حدّ الصحّه، وبحلّها أخبار صحیحه (2)حملت علی التقیّه (3).

ویمکن حمل النهی علی الکراهه، کما فعل الشیخ فی موضع من النهایه (4)إلّا أ نّه رجع فی موضع آخر وحکم بقتل مستحلّها (5)وحکایته قولاً مشعره بتوقّفه، مع أ نّه رجّح فی الدروس التحریم (6)وهو الأشهر.

«ولا السلحفاه» بضمّ السین المهمله وفتح اللام فالحاء المهمله الساکنه فالفاء المفتوحه والهاء بعد الألف «والضفدع» - بکسر الضاد والدال المهمله - مثال خِنصِر «والصرطان» - بفتح الصاد والراء-وغیرها من حیوان البحر وإن کان جنسه فی البرّ حلالاً سوی السمک المخصوص «ولا الجلّال من السمک» وهو الذی اغتذی العذره محضاً حتّی نما بها کغیره «حتّی یُستبرأ بأن یُطعم علفاً طاهراً» مطلقاً (7)علی الأقوی «فی الماء» الطاهر «یوماً ولیله» رُوی ذلک عن الرضا علیه السلام بسند ضعیف (8)وفی الدروس: أ نّه یستبرأ یوماً إلی اللیل (9)ثمّ نقل

[شماره صفحه واقعی : 106]

1- اُنظر الوسائل 16:331-334، الباب 9 من أبواب الأطعمه المحرّمه، الأحادیث 1-15.
2- منها صحیح زراره ومحمّد بن مسلم فی الوسائل 16:334-335، الباب 9 من أبواب الأطعمه المحرّمه، الحدیث 19 و 20.
3- حملها العلّامه فی المختلف 8:285، والشهید فی الدروس 3:8.
4- النهایه:576.
5- النهایه:713.
6- الدروس 3:7.
7- قید للطاهر، أی خالیاً عن النجاسه الذاتیّه والعرضیّه.
8- الوسائل 16:357، الباب 28 من أبواب الأطعمه المحرّمه، الحدیث 5. ولعلّ ضعفه بوقوع یونس فیه وهو مشترک مجهول. راجع فهارس المسالک 16:299.
9- الدروس 3:9.