کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 6 صفحه 45

صفحه 45

«کتاب الخلع والمباراه»

وهو طلاق بعوض مقصود، لازم لجهه الزوج، ویفترقان باُمورٍ تأتی. والخلع بالضمّ اسم لذلک مأخوذ منه بالفتح، استعاره من خلع الثوب وهو نزعه؛ لقوله تعالی: (هُنَّ لِبٰاسٌ لَکُمْ) (1).

[صیغه الخلع ]

«وصیغه الخلع أن یقول» الزوج: «خلعتکِ (2)علی کذا، أو أنت مختلعه» علی کذا أو خلعت فلانه أو هی مختلعه علی کذا «ثمّ یتبعه بالطلاق» علی الفور ویقول (3)بعد ذلک: فأنت طالق «فی القول الأقوی (4)» لروایه موسی ابن بکر (5)عن الکاظم علیه السلام قال: «المختلعه یتبعها بالطلاق ما دامت فی عدّتها» (6).

[شماره صفحه واقعی : 389]

1- البقره:187.
2- فی (ق) : خالعتکِ.
3- فی غیر (ع) : فیقول.
4- وهو ما اختاره الشیخ فی المبسوط 4:344، والخلاف 4:422، المسأله 3، والاستبصار 3:317، ذیل الحدیث 1228، والتهذیب 8:97، ذیل الحدیث 328، والقاضی فی المهذّب 2:267، وابن إدریس فی السرائر 2:726.
5- فی (ف) و (ر) : موسی بن بکیر.
6- الوسائل 15:490-491، الباب 3 من کتاب الخلع والمباراه، الحدیث الأوّل.