کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 6 صفحه 554

صفحه 554

التقیید بکون الفعل محرّماً.

[«والسحق» :]

«یثبت بشهاده أربعه رجال» عدول، لا بشهاده النساء منفردات ولا منضمّات «أو الإقرار أربعاً» من البالغه الرشیده الحرّه المختاره کالزنا «وحدّه مئه جلده حرّه کانت» کلّ واحده منهما «أو أمه، مسلمه أو کافره، مُحصَنه أو غیر مُحصَنه، فاعله أو مفعوله» ولا ینتصف هنا فی حقّ الأمه. ویقبل دعواها إکراه مولاتها کالعبد.

کلّ ذلک مع بلوغها وعقلها، فلو ساحقت المجنونه أو الصغیره اُدّبتا خاصّه. ولو ساحقتهما بالغه حُدّت، دونهما.

وقیل: تُرجم مع الإحصان (1)لقول الصادق علیه السلام: «حدّها حدّ الزانی» (2). ورُدّ بأ نّه أعمّ من الرجم، فیحمل علی الجلد جمعاً (3).

«وتُقتل» المساحِقه «فی الرابعه لو تکرّر الحدّ ثلاثاً» . وظاهرهم هنا عدم الخلاف وإن حکمنا بقتل الزانی واللائط فی الثالثه، کما اتّفق فی عباره المصنّف (4).

«ولو تابت قبل البیّنه سقط الحدّ، لا» إذا تابت «بعدها ویتخیّر الإمام لو تابت بعد الإقرار» کالزنا واللواط.

«وتُعزّر الأجنبیّتان إذا تجرّدتا تحت إزار» بما لا یبلغ الحدّ «فإن عُزّرتا

[شماره صفحه واقعی : 307]

1- قاله الشیخ فی النهایه:706، والقاضی فی المهذّب 2:531، وابن حمزه فی الوسیله:414.
2- الوسائل 18:424-425، الباب الأوّل من أبواب حدّ السحق والقیاده، الحدیث الأوّل.
3- اُنظر الإیضاح 4:493-494، وغایه المراد 4:218-219.
4- راجع الصفحه 304.