کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 6 صفحه 613

صفحه 613

والشیخان حیث شرطا کونه من أهل الریبه (1)وعموم النصّ (2)یدفعه.

وأخذ «تجرید السلاح» تبع فیه الخبر (3)وإلّا فالأجود عدم اعتباره. فلو اقتصر علی الحجر والعصا والأخذ بالقوّه فهو محارب؛ لعموم الآیه.

وشمل إطلاقه کغیره (4)الصغیر والکبیر؛ لعموم الأدلّه.

ویشکل فی الصغیر بأنّ الحدّ مشروط بالتکلیف خصوصاً القتل. وشرط ابن الجنید فیه البلوغ (5)ورجّحه المصنّف فی الشرح (6)وهو حسن.

«لا الطلیع» للمحارب، وهو الذی یرقب له من یمرّ بالطریق فیُعلمه به، أو یرقب له من یخاف علیه منه فیحذّره منه «والرِدء» بکسر الراء فسکون الدال فالهمز، وهو المعین له فی ما یحتاج إلیه من غیر أن یباشر متعلِّق المحاربه ما فیه أذی الناس، وإلّا کان محارباً.

«ولا یشترط» فی تحقّق المحاربه «أخذ النصاب» ولا الحِرز، ولا أخذ شیء؛ للعموم.

«وتثبت» المحاربه «بشهاده» ذکرین «عدلین، وبالإقرار» بها «ولو مرّه» واحده؛ لعموم «إقرار العقلاء علی أنفسهم جائز» (7)خرج منه ما اشترط فیه التکرار بدلیل خارج، فیبقی غیره علی العموم؛ مع کمال المقرّ

[شماره صفحه واقعی : 366]

1- المقنعه:804، والنهایه:720.
2- و (3) وهو صحیحه محمّد بن مسلم السابقه.
3-
4- مثل المحقّق فی الشرائع 4:180، والعلّامه فی القواعد 3:568.
5- حکاه عنه الشهید فی غایه المراد 4:280.
6- المصدر السابق.
7- الوسائل 16:111، الباب الأوّل من کتاب الإقرار، الحدیث 2.