کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 6 صفحه 653

صفحه 653

ولو قتل واحداً أدّی الباقیان إلی ورثته ثلثی الدیه ولا شیء علی الولیّ.

ولو طلب الدیه کانت علیهم بالسویّه إن اتّفقوا علی أدائها، وإلّا فالواجب تسلیم نفس القاتل.

هذا کلّه مع اتّحاد ولیّ المقتول، أو اتّفاق المتعدّد علی الفعل الواحد. ولو اختلفوا فطلب بعضهم القصاص وبعض الدیه قدّم مختار القصاص بعد ردّ نصیب طالب الدیه منها. وکذا لو عفا البعض، إلّاأنّ الردّ هنا علی القاتل. وستأتی الإشاره إلیه (1).

«الثالثه [حکم اشتراک امراتین فی القتل ] » :

«لو اشترک فی قتله» أی قتل الذکر «امرأتان قُتِلتا به ولا ردّ» إذ لا فاضل لهما عن دیته، وله قتل واحده وتردّ الاُخری ما قابل جنایتها وهو دیتها علی الولیّ ولا شیء للمقتوله.

«ولو اشترک» فی قتله «خنثیان» مشکلان «قُتِلا» به إن شاء الولیّ کما یُقتل الرجلان والمرأتان المشترکتان «ویردّ علیهما نصف دیه الرجل بینهما نصفان» لأنّ دیه کلّ واحد نصف دیه رجل ونصف دیه امرأه، وذلک ثلاثه أرباع دیه الرجل، فالفاضل لکلّ واحد من نفسه عن جنایته ربع دیه الرجل. ولو اختار قتل أحدهما ردّ علیه ربع دیهٍ [ هو ] (2)ثلث دیته ودفع الباقی (3)نصف دیه الرجل، فیفضل للولیّ ربع دیته.

[شماره صفحه واقعی : 406]

1- تأتی فی الصفحه 451.
2- فی المخطوطات: هی.
3- أی الذی لم یُقتل.