کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 6 صفحه 715

صفحه 715

الدعاء وعدمه، ولا فی المنزل بین البیت وغیره.

ویختصّ الحکم باللیل، فلا یضمن المخرج نهاراً. وغایه الضمان وصوله إلی منزله وإن خرج بعد ذلک.

ولو ناداه وعرض علیه الخروج مخیّراً له من غیر دعاء، ففی إلحاقه بالإخراج نظر، وأصاله البراءه تقتضی العدم، مع أنّ الإخراج والدعاء لا یتحقّق بمثل ذلک.

«ولو کان إخراجه بالتماسه الدعاء فلا ضمان» لزوال التهمه حینئذٍ وأصاله البراءه. ویحتمل الضمان؛ لعموم النصّ والفتوی (1)وتوقّف المصنّفُ فی الشرح هنا وجعل السقوط احتمالاً (2)وللتوقّف مجال حیث یُعمل بالنصّ وإلّا فعدم الضمان أقوی. نعم، لا ینسحب الحکم لو دعا غیرَه فخرج هو قطعاً؛ لعدم تناول النصّ والفتوی له.

ولو تعدّد الداعی اشترکوا فی الضمان حیث یثبت قصاصاً ودیهً، کما لو اشترکوا فی الجنایه. ولو کان المدعوّ جماعه ضمن الداعی مطلقاً کلَّ واحد منهم باستقلاله، علی الوجه الذی فصّل (3).

«الثانیه» : «لو انقلبت الظئر»

- بکسر الظاء المُشاله فالهمز ساکناً-المرضعه غیرَ

[شماره صفحه واقعی : 468]

1- اُنظر الفتاوی الوارده فی الصفحه 466.
2- غایه المراد 4:460.
3- من القصاص والدیه وغیرهما.