کتابخانه بالقرآن

دروس حوزه علمیه جدید پایه 6 صفحه 754

صفحه 754

«فیها بعیر» مطلقاً؛ لما رُوی من أنّ أمیر المؤمنین علیه الصلاه والسلام قضی بذلک (1)والطریق ضعیف (2)فالقول به کذلک.

«التاسعه [فی اللحیین] » :

«فی اللحیین» بفتح اللام-وهما: العظمان اللذان ینبت علی بشرتهما اللِحیه، ویقال لملتقاهما: «الذَقَن» بالتحریک المفتوح، ویتّصل کلّ واحد منهما بالاُذُن، وعلیهما نبات الأسنان السفلی-إذا قُلعا منفردین عن الأسنان کلحیی الطفل والشیخ الذی تساقطت أسنانه «الدیه، و» فیهما «مع الأسنان دیتان» وفی کلّ واحد منهما نصف الدیه منفرداً، ومع الأسنان بحسابها.

«العاشره [فی العنق ] » :

«فی العنق إذا کُسر فصار أصورَ» أی مائلاً «الدیه، وکذا لو منع الازدراد. ولو زال» الفساد ورجع إلی الصلاح «فالأرش» لما بین المدّتین. ولو لم یبلغ الأذی ذلک، بل صار الازدراد أو الالتفات علیه عَسِراً فالحکومه.

«الحادیه عشره [فی کل من الیدین و الاصابع] » :

«فی کلّ من الیدین نصف الدیه» سواء الیمین والشمال «وحدّها

[شماره صفحه واقعی : 507]

1- الوسائل 19:225، الباب 8 من أبواب دیات الأعضاء، الحدیث 6. و 258، الباب 33، الحدیث 2 و 3.
2- فی طریقه مع الغضّ عن «سهل بن زیاد» : «محمّد بن الحسن بن شمّون» وهو ضعیف فاسد المذهب. راجع المسالک 15:410.