دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 1243

1- کذا فی«ف»،«خ»و«ص»،و فی سائر النسخ:ینبغی.

2- فی«ف»:من شرحه.

3- لم نقف فی الفهارس علی شرحٍ للسیّد عمید الدین الأعرجی للنافع.نعم،قال الفاضل القطیفی فی السراج الوهّاج(المطبوع ضمن الخراجیات:115):«قال الفاضل السیّد ابن عبد الحمید الحسینی فی شرحه للنافع..»،و لعلّ منشأ ما نسبه المؤلف قدّس سرّه هو ما ذکره السیّد العاملی فی مفتاح الکرامه 4:247.

4- منهم:الشهید الأوّل فی الدروس 3:170،و الفاضل المقداد فی التنقیح 2:19،و الشهید الثانی فی المسالک 3:143،و راجع المناهل:310.

5- جامع المقاصد 4:45.

6- الریاض 1:508.

و هذا هو الظاهر من الأخبار المتقدّمه (1)الوارده فی قباله الأرض و جزیه الرؤوس،حیث دلّت علی أنّه یحلّ ما فی ذمّه مستعمل الأرض من الخراج لمن تقبّل الأرض من السلطان.

و الظاهر من الأصحاب (2)فی باب المساقاه حیث یذکرون أنّ خراج السلطان علی مالک الأشجار إلّا أن یشترط خلافه-:إجراء ما یأخذه الجائر منزله ما یأخذه العادل فی براءه (3)ذمّه مستعمل الأرض الذی استقرّ علیه أُجرتها بأداء غیره،بل ذکروا فی المزارعه -أیضاً-:أنّ خراج الأرض کما فی کلام الأکثر (4)أو الأرض الخراجیّه کما فی الغنیه (5)و السرائر (6)علی مالکها،و إن کان یشکل توجیهه من جهه عدم المالک للأراضی الخراجیّه.

و کیف کان،فالأقوی أنّ المعامله علی الخراج جائزه و لو قبل قبضها.

و أمّا تعبیر الأکثر (7)بما یأخذه،فالمراد به إمّا الأعمّ ممّا یبنی علی

[شماره صفحه واقعی : 212]