دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 1330

1- فی«ف»:و شمول العین له غیر خفیّ.

2- فی المصدر:التملّک.

3- لم ترد«أنّ»فی«ش».

4- کذا فی«ف»و«ش»و مصحّحه«ن»،و فی سائر النسخ:فی تملیک.

5- شرح القواعد للشیخ الکبیر کاشف الغطاء(مخطوط):الورقه:50.

6- فی«ف»:لأنّ الوجوه المذکوره لا تنهض.

أمّا المعاملات الفعلیّه التی لم یدلّ علی صحّتها دلیل،فلا یحکم بترتّب الأثر المقصود علیها،کما نبّه علیه الشهید فی کلامه المتقدّم (1)من أنّ السبب الفعلی لا یقوم مقام السبب القولی فی المبایعات (2)،نعم إذا دلّ الدلیل علی ترتّب أثر علیه حکم به (3)و إن لم یکن مقصوداً.

و ثانیاً: أنّ تخلّف العقد عن مقصود المتبایعین کثیر،فإنّهم أطبقوا علی أنّ عقد المعاوضه إذا کان فاسداً یؤثّر فی ضمان کلٍّ من العوضین القیمه (4)؛لإفاده العقد الفاسد الضمان عندهم فیما یقتضیه صحیحه،مع أنّهما لم یقصدا إلّا ضمان کلٍّ منهما بالآخر.

و توهّم:أنّ دلیلهم علی ذلک«قاعده الید»،مدفوع:بأنّه لم یذکر هذا الوجه إلّا بعضهم معطوفاً علی الوجه الأوّل،و هو إقدامهما علی الضمان،فلاحظ المسالک (5).

و کذا الشرط الفاسد (6)لم یقصد المعامله إلّا (7)مقرونه به غیر مفسد عند أکثر القدماء.

[شماره صفحه واقعی : 47]