دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 1348

1- فی«ف»:أو وجوداً.

2- فی«خ»،«م»،«ع»،«ص»و مصحّحه«ن»:بأنّ.

یحیی بن الحجّاج عن أبی عبد اللّه علیه السلام:«عن رجلٍ قال لی:اشتر لی هذا الثوب أو هذه الدابّه،و بعنیها أُربحک (1)فیها کذا و کذا؟قال:

لا بأس بذلک،اشترها،و لا تواجبه البیع قبل أن تستوجبها أو تشتریها» (2)؛فإنّ الظاهر أنّ المراد من مواجبه البیع لیس مجرّد إعطاء العین للمشتری (3).

و یشعر به أیضاً روایه العلاء الوارده فی نسبه الربح إلی أصل المال،قال:«قلت لأبی عبد اللّه علیه السلام:الرجل یرید أن یبیع بیعاً فیقول:أبیعک بده دوازده،[أو ده یازده (4)]؟فقال:لا بأس،إنّما هذه "المراوضه"فإذا جمع البیع جعله جمله واحده» (5)؛فإنّ ظاهره-علی ما فهمه بعض الشرّاح (6)-:أنّه لا یکره ذلک فی المقاوله التی قبل العقد، و إنّما یکره حین العقد.

و فی صحیحه ابن سنان:«لا بأس بأن تبیع الرجل المتاع لیس عندک،تساومه ثمّ تشتری له نحو الذی طلب،ثمّ توجبه علی نفسک، ثمّ تبیعه منه بعد» (7).

[شماره صفحه واقعی : 65]