دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 1364

1- من«ص».

2- فی«ف»:لآخر.

3- عباره«فیکون الآخر»ساقطه من«ش».

4- کذا فی«ش»،و مصحّحتی«ن»و«ص»،و فی«ف»:«أو مملّکاً»،و فی سائر النسخ:و مملّکاً.

5- وردت عباره«إنشاء تملیک-إلی-الإیجاب و القبول»فی«ف»هکذا:أنشأ نفسه بإزاء ما تملّکه،فیکون تملیک،بل دفعٌ لما التزمه علی الإیجاب و القبول.

6- کذا فی النسخ،و الصواب:الثانیه،کما فی مصحّحه«ص».

7- راجع الصفحه 74-75.

بالعطاء من الطرفین.

و مثله فی هذا الإطلاق:لفظ«المصالحه»و«المساقاه»و«المزارعه» و«المؤاجره»و غیرها،و بهذا الإطلاق یستعمل المعاطاه فی الرهن و القرض و الهبه،و ربما یستعمل فی المعامله الحاصله بالفعل و لو لم یکن عطاء،و فی صحّته تأمّل.

ثانیها

ثانیها (1): أن یقصد کلّ منهما تملیک الآخر ماله بإزاء تملیک ماله إیّاه،

فیکون تملیکاً (2)بإزاء تملیک،فالمقاوله بین التملیکین لا الملکین، و المعامله متقوّمه بالعطاء من الطرفین (3)،فلو مات الثانی قبل الدفع لم یتحقّق المعاطاه.

و هذا بعید عن معنی البیع و قریب إلی الهبه المعوّضه؛لکون کلٍّ من المالین خالیاً عن العوض،لکن إجراء حکم الهبه المعوّضه علیه مشکل؛إذ لو لم یملکه الثانی هنا لم یتحقّق التملیک من الأوّل؛لأنّه إنّما ملکه بإزاء تملیکه،فما لم یتحقّق تملیک الثانی لم یتحقّق تملیکه (4)،إلّا أن یکون تملیک الآخر له ملحوظاً عند تملیک الأوّل علی نحو الداعی، لا العوض،فلا یقدح تخلّفه.

فالأولی أن یقال:إنّها مصالحه و تسالم علی أمرٍ معیّن أو معاوضه مستقلّه.

[شماره صفحه واقعی : 81]