دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 1366

1- کذا فی«ف»،و فی سائر النسخ:«آخر»،و فی مصحّحه«ع»و نسخه بدل «ش»:اُخری.

2- کذا فی«ص»،و فی غیرها:لداعی.

3- لم ترد«إباحه»فی«ف».

4- لم ترد«فالظاهر»فی«ف».

5- کذا فی«ش»،و فی غیرها:أنّه.

لغیر المالک بمجرّد إذن المالک؛فإنّ إذن المالک لیس مشرّعاً،و إنّما یمضی فیما یجوز شرعاً،فإذا کان بیع الإنسان مال غیره لنفسه-بأن یملک الثمن مع خروج المبیع عن ملک غیره-غیر معقول-کما صرّح به العلّامه فی القواعد (1)-فکیف یجوز للمالک أن یأذن فیه؟ نعم،یصحّ ذلک بأحد وجهین،کلاهما فی المقام مفقود (2):

أحدهما: أن یقصد المبیح بقوله:«أبحت لک أن تبیع مالی لنفسک»أن ینشأ (3)توکیلاً له فی بیع ماله له،ثمّ نقل الثمن إلی نفسه بالهبه،أو فی نقله أوّلاً إلی نفسه ثمّ بیعه،أو تملیکاً له بنفس هذه الإباحه،فیکون إنشاء تملیک له،و یکون بیع المخاطب بمنزله قبوله،کما صرّح فی التذکره:بأنّ قول الرجل (4)لمالک العبد:«أعتق عبدک عنّی بکذا»استدعاءٌ لتملیکه،و إعتاق المولی عنه جواب لذلک الاستدعاء (5)، فیحصل النقل و الانتقال بهذا الاستدعاء و الجواب،و یقدّر وقوعه قبل العتق آناً ما،فیکون هذا بیعاً ضمنیاً لا یحتاج إلی الشروط المقرّره

[شماره صفحه واقعی : 83]