دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 1395

1- فی«ف»:لما یستحقّه.

2- کلمه«فیه»من«ش»فقط.

3- فی«ف»:أن یقع.

4- کذا فی«ف»و«ش»،و فی غیرهما:تملیک.

5- فی«ف»:لاعتقاده.

6- کذا فی«ف»و«ص»،و فی غیرهما:من رضاه.

الأوّل: کفایه هذا الرضا المرکوز فی النفس،بل الرضا الشأنی؛ لأنّ الموجود بالفعل هو رضاه من حیث کونه مالکاً فی نظره،و قد صرّح بعض من قارَب عصرنا بکفایه ذلک (1)،و لا یبعد رجوع الکلام المتقدّم ذکره (2)إلی هذا؛و لعلّه لصدق طیب النفس علی هذا الأمر المرکوز فی النفس.

الثانی: أنّه لا یشترط فی المعاطاه (3)إنشاء الإباحه أو التملیک بالقبض،بل و لا بمطلق الفعل،بل یکفی وصول کلٍّ من العوضین إلی مالک (4)الآخر،و الرضا بالتصرّف قبله أو بعده علی الوجه المذکور.

و فیه إشکال:

من أنّ ظاهر محلّ النزاع بین العامّه و الخاصّه هو العقد الفعلی کما ینبئ عنه قول العلّامه رحمه اللّه (5)-فی ردّ کفایه المعاطاه فی البیع-:إنّ الأفعال قاصره عن إفاده المقاصد (6)،و کذا استدلال المحقّق الثانی-علی عدم لزومها-:بأنّ الأفعال لیست کالأقوال فی صراحه الدلاله (7)،و کذا

[شماره صفحه واقعی : 112]