دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 150

1- فی(ظ):«کونها».

2- فی(ص)و(ل):«المطلب».

3- فی(ص):«استفادته».

4- أی السیّد الصدر المتقدّم کلامه فی الصفحه 151.

و ینبغی التنبیه علی امور:

الأمر الأوّل: [توهّم عدم الثمره فی الخلاف فی حجّیه ظواهر الکتاب]

أنّه ربما یتوهّم (1)بعض (2):أنّ الخلاف فی اعتبار ظواهر الکتاب قلیل الجدوی؛إذ لیست آیه متعلّقه بالفروع أو الاصول (3)إلاّ و (4)ورد فی بیانها أو فی الحکم الموافق لها خبر أو أخبار کثیره،بل انعقد الإجماع علی أکثرها.مع أنّ جلّ آیات الاصول و الفروع-بل کلّها- ممّا تعلّق الحکم فیها بامور مجمله لا یمکن العمل بها إلاّ بعد أخذ تفصیلها من الأخبار (5)،انتهی.

[الجواب عن التوهّم المذکور:]

أقول:و لعلّه قصّر نظره علی (6)الآیات الوارده فی العبادات؛ فإنّ أغلبها من قبیل ما ذکره،و إلاّ فالإطلاقات الوارده فی المعاملات ممّا یتمسّک بها فی الفروع الغیر المنصوصه أو المنصوصه بالنصوص المتکافئه،کثیره جدّا،مثل: أَوْفُوا بِالْعُقُودِ (7)،و أَحَلَّ اللّٰهُ الْبَیْعَ (8)،

[شماره صفحه واقعی : 155]