دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 1538

1- المراد به صاحب الجواهر قدّس سرّه فی الجواهر 37:105.

2- فی«ف»:تمیّز.

3- فی«ف»و«ن»:أعلی.

4- فی«ف»زیاده:علیه.

5- التحریر 2:139.

فیه ید المالک من العین علی حسب مالیّته،ففی زمانٍ أُزیلت من مقدار درهم،و فی آخر عن درهمین،و فی ثالث عن ثلاثه،فإذا استمرّت الإزاله إلی زمان التلف وجبت غرامه أکثرها،فتأمّل.

[الاستدلال ثالث علی أعلی القیم و توجیهه]

و استدلّ فی السرائر و غیرها علی هذا القول بأصاله الاشتغال (1)؛ لاشتغال ذمّته بحقّ المالک (2)،و لا یحصل البراءه إلّا بالأعلی.

و قد یجاب بأنّ الأصل فی المقام البراءه؛حیث إنّ الشکّ فی التکلیف بالزائد (3).نعم،لا بأس بالتمسّک باستصحاب الضمان المستفاد من حدیث الید (4).

[المحکی عن جماعه أن الاعتبار بیوم البیع،و توجیهه]

ثمّ إنّه حکی عن المفید و القاضی و الحلبی:الاعتبار بیوم البیع فیما کان فساده من جهه التفویض (5)إلی حکم المشتری (6)،و لم یعلم له وجه، و لعلّهم یریدون به یوم القبض؛لغلبه اتّحاد زمان البیع و القبض،فافهم.

[شماره صفحه واقعی : 255]