دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 1551

1- فی غیر«ش»:ردّه إلی مالکه.

2- جامع المقاصد 6:261.

3- فی غیر«ش»:إحضاره.

4- عوالی اللآلی 1:224،الحدیث 106،و الصفحه 389،الحدیث 22.

5- فی«ش»کتب فوق الکلمه:و لازم ظ.

6- تقدّم فی الصفحه 266.

7- فی غیر«ف»و«ش»:«من عدم»،إلّا أنّه شطب علی«من»فی«ن» و«خ».

و سقوط وجوب الردّ حین التعذّر للعذر العقلی،فلا یجوز استصحابه،بل مقتضی الاستصحاب و العموم هو الضمان المدلول علیه بقوله علیه السلام:«علی الید ما أخذت»المغیّا بقوله:«حتّی تؤدّی».

و هل الغرامه المدفوعه تعود ملکه

و هل الغرامه المدفوعه تعود ملکه (1)إلی الغارم بمجرّد طروّ التمکّن،

فیضمن العین من یوم التمکّن ضماناً جدیداً بمثله أو قیمته یوم حدوث الضمان أو یوم التلف أو أعلی القیم،أو أنّها باقیه علی ملک مالک العین،و کون (2)العین مضمونه بها لا بشیءٍ آخر فی ذمّه الغاصب،فلو تلفت استقرّ ملک المالک علی الغرامه،فلم یحدث فی العین إلّا حکم تکلیفی بوجوب ردّه،و أمّا الضمان و عهده جدیده فلا؟وجهان:

أظهرهما الثانی؛لاستصحاب کون العین مضمونه بالغرامه،و عدم طروّ ما یزیل ملکیّته عن الغرامه أو یُحدث ضماناً جدیداً،و مجرّد عود التمکّن لا یوجب عود سلطنه المالک حتّی یلزم من بقاء ملکیّته (3)علی الغرامه الجمع بین العوض و المعوض،غایه ما فی الباب قدره الغاصب علی إعاده السلطنه الفائته المبدله (4)عنها بالغرامه و وجوبها علیه.

و حینئذٍ،فإن دفع العین فلا إشکال فی زوال ملکیّه (5)المالک

[شماره صفحه واقعی : 268]