دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 1693

2

[الفصل الثالث] : برهان الحدوث

اشاره

من البراهین الّتی یُستدلّ بها علی إثبات وجود خالق الکون، برهان الحدوث، و هو المشهور عند المتکلمین و تقریر البرهان یتوقف علی تعریف الحدوث و أقسامه أوّلا و إثبات حدوث العالم ثانیاً فنقول:

تعریف الحدوث و أقسامه

الحدوث وصف للوجود باعتبار کونه مسبوقاً بالعدم و هو علی قسمین:

الأوّل: الحدوث الزمانی و هو مسبوقیّه وجود الشیء بالعدم الزمانی کمسبوقیّه الیوم بالعدم فی أمس و مسبوقیّه حوادث الیوم بالعدم فی أمس.

و الثانی: الحدوث الذّاتی و هو مسبوقیّه وجود الشیء بالعدم فی ذاته، کجمیع الموجودات الممکنه الّتی لها الوجود بعلّه خارجه من ذاتها، و لیس لها فی ماهیّتها و حدّ ذاتها إلّا العدم، هذا حاصل ما ذکروه فی تعریف الحدوث و تقسیمه إلی الزمانی و الذاتی و التفصیل یطلب من محلّه. (1)

ثمّ إنّ مرجع الحدوث الذاتی إلی الإمکان الذاتی، فالاستدلال

[شماره صفحه واقعی : 30]