دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 1724

الطائفه الدالّه علی حصر الخالقیه باللّه تعالی، و الطائفه الدالّه علی صحّه قانون العلّیه و المعلولیه و استناد الآثار إلی مبادئها القریبه، و الشاهد علی صحّه هذا الجمع، لفیف من الآیات و هی الّتی تسند الآثار إلی أسباب کونیه خاصه و فی عین الوقت تسندها إلی اللّه سبحانه، و کذلک تسند بعض الأفعال إلی الإنسان أو غیره من ذوی العلم و الشعور، و فی الوقت نفسه تسند نفس تلک الأفعال إلی مشیَّته سبحانه، و إلیک فیما یلی نماذج من هذه الطائفه:

1. انّ القرآن الکریم أسند حرکه السحاب إلی الریاح و قال: «اللّٰهُ الَّذِی یُرْسِلُ الرِّیٰاحَ فَتُثِیرُ سَحٰاباً» (1) .

کما أسندها إلی اللّه تعالی و قال: «أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللّٰهَ یُزْجِی سَحٰاباً ثُمَّ یُؤَلِّفُ بَیْنَهُ ثُمَّ یَجْعَلُهُ رُکٰاماً» (2).

2. القرآن یسند الإنبات تاره إلی الحبّه و یقول:

«أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنٰابِلَ» (3) و أخری إلی اللّه تعالی و یقول: «وَ أَنْزَلَ لَکُمْ مِنَ السَّمٰاءِ مٰاءً فَأَنْبَتْنٰا بِهِ حَدٰائِقَ ذٰاتَ بَهْجَهٍ» (4) .

3. انّه تعالی نسب توفّی الموتی إلی الملائکه تاره و إلی نفسه أُخری فقال: «حَتّٰی إِذٰا جٰاءَ أَحَدَکُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنٰا» (5) و قال: «اللّٰهُ یَتَوَفَّی الْأَنْفُسَ حِینَ مَوْتِهٰا» (6).

[شماره صفحه واقعی : 61]