دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 1798

1- إلجاء العوام عن علم الکلام: 55.

للّه یداً و لکن لا نعرفها و للّه نزولا لکن لیس کنزولنا» الخ هذه إحالات علی مجهولات، لا نفهم مؤدّاها و لا غایاتها (1).

الثالث: التفویض

ذهب جمع من الأشاعره و غیرهم إلی اجراء هذه الصفات علی اللّه سبحانه مع تفویض المراد منها إلیه. قال الشهرستانی:

إنّ جماعه کثیره من السلف یثبتون صفات خبریه مثل الیدین و الوجه و لا یؤوّلون ذلک، إلّا أنّهم یقولون: إنّا لا نعرف معنی اللفظ الوارد فیه، مثل قوله: «الرَّحْمٰنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَویٰ».

و مثل قوله: «لِمٰا خَلَقْتُ بِیَدَیَّ» . و لسنا مکلّفین بمعرفه تفسیر هذه الآیات بل التکلیف قد ورد بالاعتقاد بأنّه لا شریک له و ذلک قد أثبتناه (2).

و إلیه جنح الرازی و قال:

هذه المتشابهات یجب القطع بأنّ مراد اللّه منها شیء غیر ظواهرها کما یجب تفویض معناها إلی اللّه تعالی و لا یجوز الخوض فی تفسیرها (3).

[شماره صفحه واقعی : 134]