دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 1821

الفصل الأوّل : تعریف الحکمه و العدل و دلائلهما:تعریف الحکمه

اشاره

أصل الحکمه الحکم و هو المنع، قال ابن فارس:

الحاء و الکاف و المیم اصل واحد و هو المنع و اوّل ذلک الحکم و هو المنع من الظّلم و سمّیت حکمه الدابّه لأنّها تمنعها، یقال: حکمت الدابّه و أحکمتها، و یقال: حکمت السّفیه و أحکمته، إذا أخذت علی یدیه و الحکمه هذا قیاسها، لأنّها تمنع من الجهل و تقول: حکّمت فلاناً تحکیماً: منعته عمّا یرید. (1)

و قد أطلقت الحکمه علی العدل، و العلم و الحلم، و النبوّه و ما یمنع من الجهل، و کل کلام موافق للحقّ، و وضع الشیء فی موضعه و صواب الأمر و سداده. (2)

و قد عرّف الراغب الأصفهانی الحکمه ب«إصابه الحقّ بالعلم و العقل» ثمّ قال:

[شماره صفحه واقعی : 157]