دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 1881

1- البقره: 74.

2- المائده: 13.

3- التوحید للصدوق: الباب 59، الحدیث 7.

بإکراه، و لم یُعصَ بغلبه، و لم یهمل العباد فی ملکه، و هو المالک لما ملّکهم، و القادر علی ما أقدرهم علیه، فإن ائتمر العباد بطاعته، لم یکن اللّه عنها صادّاً و لا منها مانعاً، و إن ائتمروا بمعصیته فشاء أن یحول بینهم و بین ذلک فعل، و إن لم یحل و فعلوه فلیس هو الّذی أدخلهم فیه». (1)

3. و روی أیضاً عن المفضّل بن عمر عن أبی عبد اللّه علیه السلام قال: «لا جبر و لا تفویض و لکن أمر بین أمرین».

قال، فقلت: و ما أمر بین أمرین؟ قال: «مثل ذلک مثل رجل رأیته علی معصیه فنهیته فلم ینته، فترکته ففعل تلک المعصیه، فلیس حیث لم یقبل منک فترکته، أنت الّذی أمرته بالمعصیه». (2)

4. و للإمام الهادی علیه السلام رساله مبسّطه فی الردِّ علی أهل الجبر و التفویض، و إثبات العدل و الأمر بین الأمرین نقلها علی بن شعبه قدس سره فی «تحف العقول»، و أحمد بن أبی طالب الطبرسی قدس سره فی «الاحتجاج»، و ممّا جاء فیها فی بیان حقیقه الأمر بین الأمرین، قوله: «و هذا القول بین القولین لیس بجبر و لا تفویض، و بذلک أخبر أمیر المؤمنین صلوات اللّه علیه عبایه بن ربعی الاسدی حین سأله عن الاستطاعه الّتی بها یقوم و یقعد و یفعل، فقال له أمیر المؤمنین علیه السلام :

سألت عن الاستطاعه تملکها من دون اللّه أو مع اللّه؟ فسکت عبایه، فقال

[شماره صفحه واقعی : 215]