دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 1927

کونه حقائق متباینه فلاختلاف آثارها و أما کونها متباینه بتمام الذوات فلبساطتها و علی هذا یکون مفهوم الوجود المحمول علیها عرضیا خارجا عنها لازما لها.

و الحق أنه حقیقه واحده مشککه أما کونها حقیقه واحده فلأنه لو لم تکن کذلک لکانت حقائق مختلفه متباینه بتمام الذوات و لازمه کون مفهوم الوجود و هو مفهوم واحد کما تقدم منتزعا من مصادیق متباینه بما هی متباینه و هو محال بیان الاستحاله أن المفهوم و المصداق واحد ذاتا و إنما الفارق کون الوجود ذهنیا أو خارجیا فلو انتزع الواحد بما هو واحد من الکثیر بما هو کثیر کان الواحد بما هو واحد کثیرا بما هو کثیر و هو محال.

و أیضا لو انتزع المفهوم الواحد بما هو واحد من المصادیق الکثیره بما هی کثیره فإما أن تعتبر فی صدقه خصوصیه هذا المصداق لم یصدق علی ذلک المصداق و إن اعتبر فیه خصوصیه ذاک لم یصدق علی هذا و إن اعتبر فیه الخصوصیتان معا لم یصدق علی شی ء منهما و إن لم یعتبر شی ء من الخصوصیتین بل انتزع من القدر المشترک بینهما لم یکن منتزعا من الکثیر بما هو کثیر بل بما هو واحد کالکلی المنتزع من الجهه المشترکه بین الأفراد الصادق علی الجمیع هذا خلف.

و أما أن حقیقته مشککه فلما یظهر من الکمالات الحقیقیه المختلفه التی هی صفات متفاضله غیر خارجه عن الحقیقه الواحده کالشده و الضعف و التقدم و التأخر و القوه و الفعل و غیر ذلک فهی حقیقه واحده متکثره فی

[شماره صفحه واقعی : 16]