دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 1929

ثبوت شی ء لشی ء مستلزم لثبوت المثبت له و لو بهذا الثابت و ثبوت الوجود للماهیه مستلزم لثبوت الماهیه بنفس هذا الوجود فلا إشکال.

و بعضهم إلی القول بأن الوجود لا تحقق له و لا ثبوت فی ذهن و لا فی خارج و للموجود معنی بسیط یعبر عنه بالفارسیه ب هست و الاشتقاق صوری فلا ثبوت له حتی یتوقف علی ثبوت الماهیه.

و بعضهم إلی القول بأن الوجود لیس له إلا المعنی المطلق و هو معنی الوجود العام و الحصص و هو المعنی العام مضافا إلی ماهیه ماهیه بحیث یکون التقیید داخلا و القید خارجا و أما الفرد و هو مجموع المقید و التقیید و القید فلیس له ثبوت.

و شی ء من هذه الأجوبه علی فسادها لا یغنی طائلا و الحق فی الجواب ما تقدم من أن القاعده إنما تجری فی ثبوت شی ء لشی ء لا فی ثبوت الشی ء و بعباره أخری مجری القاعده هو الهلیه المرکبه دون الهلیه البسیطه کما فی ما نحن فیه

الفصل السابع فی أحکام الوجود السلبیه

منها أن الوجود لا غیر له و ذلک لأن انحصار الأصاله فی حقیقته یستلزم بطلان کل ما یفرض غیرا له أجنبیا عنه بطلانا ذاتیا.

و منها أنه لا ثانی له لأن أصاله حقیقته الواحده و بطلان کل ما یفرض غیرا له ینفی عنه کل خلیط داخل فیه أو منضم إلیه فهو صرف فی

[شماره صفحه واقعی : 18]