دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 1953

الفصل الثالث من الوجود فی نفسه ما هو لغیره و منه ما هو لنفسه

و المراد بکون وجود الشی ء لغیره أن یکون الوجود الذی له فی نفسه و هو الذی یطرد عن ماهیته العدم هو بعینه یطرد عدما عن شی ء آخر لا عدم ذاته و ماهیته و إلا کان لوجود واحد ماهیتان و هو کثره الواحد بل عدما زائدا علی ذاته و ماهیته له نوع مقارنه له کالعلم الذی یطرد بوجوده العدم عن ماهیته الکیفیه و یطرد به بعینه عن موضوعه الجهل الذی هو نوع من العدم یقارنه و کالقدره فإنها کما تطرد عن ماهیه نفسها العدم تطرد بعینها عن موضوعها العجز.

و الدلیل علی تحقق هذا القسم وجودات الأعراض فإن کلا منها کما یطرد عن ماهیه نفسه العدم یطرد بعینه عن موضوعه نوعا من العدم و کذلک الصور النوعیه الجوهریه فإن لها نوع حصول لموادها تکملها و تطرد عنها نقصا جوهریا و هذا النوع من الطرد هو المراد بکون الوجود لغیره و کونه ناعتا.

و یقابله ما کان طاردا لعدم نفسه فحسب کالأنواع التامه الجوهریه کالإنسان و الفرس و یسمی هذا النوع من الوجود وجودا لنفسه فإذن المطلوب ثابت و ذلک ما أردناه.

و ربما یقسم الوجود لذاته إلی الوجود بذاته و الوجود بغیره و هو بالحقیقه راجع إلی العلیه و المعلولیه و سیأتی البحث عنهما.

[شماره صفحه واقعی : 42]