دروس حوزه علمیه جدید پایه 7 صفحه 2032

للشی ء کمال له و الشی ء الذی یقصد بالحرکه حالا من الأحوال کالجسم مثلا یقصد مکانا لیتمکن فیه فیسلک إلیه کان کل من السلوک و التمکن فی المکان الذی یسلک إلیه کمالا لذلک الجسم غیر أن السلوک کمال أول لتقدمه و التمکن کمال ثان فإذا شرع فی السلوک فقد تحقق له کمال لکن لا مطلقا بل من حیث إنه بعد بالقوه بالنسبه إلی کماله الثانی و هو التمکن فی المکان الذی یریده فالحرکه کمال أول لما هو بالقوه بالنسبه إلی الکمالین من حیث إنه بالقوه بالنسبه إلی الکمال الثانی.

و قد تبین بذلک أن الحرکه تتوقف فی تحققها علی أمور سته المبدأ الذی منه الحرکه و المنتهی الذی إلیه الحرکه و الموضوع الذی له الحرکه و هو المتحرک و الفاعل الذی یوجد الحرکه و هو المحرک و المسافه التی فیها الحرکه و الزمان الذی ینطبق علیه الحرکه نوعا من الانطباق و سیجی ء توضیح ذلک.

الفصل الرابع فی انقسام الحرکه إلی توسطیه و قطعیه

تعتبر الحرکه بمعنیین أحدهما کون الجسم بین المبدإ و المنتهی بحیث کل حد فرض فی الوسط فهو لیس قبله و لا بعده فیه و هو حاله بسیطه ثابته لا انقسام فیها و تسمی الحرکه التوسطیه.

و ثانیهما الحاله المذکوره من حیث لها نسبه إلی حدود المسافه من حد ترکها و من حد لم یبلغها أی إلی قوه تبدلت فعلا و إلی قوه باقیه علی حالها بعد یرید المتحرک أن یبدلها فعلا و لازمه الانقسام إلی الأجزاء و الانصرام و التقضی تدریجا کما أنه خروج من القوه إلی الفعل تدریجا و تسمی الحرکه

[شماره صفحه واقعی : 121]